neděle 9. března 2014

...nedělní


Máloco tolik pouzkazuje k Bohu a tak naléhavě po Bohu volá 
jako právě prožitek jeho nepřítomnosti.
Tento prožitek může jedny vést k "obžalobě Boha", která končí odmítáním víry.
Avšak existujue - zejména v tradici mystiků - 
řada jiných interpretací této nepřítomnosti, jiných způsobů jak se s ní vyrovnat.
Bez bolestné zkušenosti "bohaprázdného světa" těžko pochopíme smysl náboženského hledání.
/Vzdáleným na blízku/

Terezie z Lisieux na prahu své smrti doznává, že "ztratila víru",
všechnu její jistotu a světlo - je schopna už jen milovat.
Boha "nevidí" světlem víry, avšak stále se kněmu vztahuje vášní lásky.
Jestliže láska předbíhá víru na cestě ke konečnému cíli
a přežívá i "smrt víry", pak je schopna obejmout i nevěřící
a jejich nevíru. Nevíru může víra přemoci jedině tím, 
že ji obejme.
/Vzdáleným na blízku/

Nikdo z lidí Boha neslyší neustále, víra je život zahrnující i okamžiky 
(a někdy dlouhé etapy cesty), kdy jsme vystaveni Božímu mlčení - 
i ten, který byl Vtěleným Božím Sloem zakusil tuto opuštěnost v Getsemane a na kříži.
O to naléhavěji k nám volá verš žalmu: "Uslyšíte-li dnes jeho hlas, nezatvrzujte srdce svá."
Je třeba, abychom zůstali otevření, nechali ono "nejvyšší místo v nás" otevřené
pro toho, jemuž jedinému náleží.
/Noc zpovědníka/

6 komentářů:

  1. Halíka máme rádi. Dříve jsme chodili na jeho studentské mše, teď není čas. Snad někdy zase zajdeme :)

    OdpovědětSmazat
    Odpovědi
    1. Možná jsme se tam potkali:). My jsme na Mše k sv. Salvátoru také občas jezdili - před svatbou a před dětmi:). Taky se těším, že snad přijde čas, kdy zase zajdeme.

      Smazat
  2. Noc zpovědníka, zrovna čtu ;)

    OdpovědětSmazat
  3. Jak je to vždy osvěžující, přečíst si jeho myšlenky. Mám vždy pocit odhalení nového horizontu :-)

    OdpovědětSmazat